Às mentalidades que se rebelam à idéia de uma reação da Lei pela queda na dor, em virtude do erro de origem, perguntamos se não se revoltariam mais ainda contra o conceito de um Deus que haja querido uma criação imperfeita e progressiva, impondo ao ser inocente o tremendo esforço de construir a sua felicidade através da dor, por um preço tão duro, quando sabemos que o princípio de Deus, ao criar, é o Amor, isto é, doação por ato de bondade". (Pietro Ubaldi, Deus e Universo, Capítulo X, p. 124). (Os grifos são nossos).

Quando olhamos para a vida, sem a Teoria da Reencarnação, inúmeros acontecimentos ficam sem sentido, a justiça divina torna-se movediça e inexplicável, e a maioria das questões pessoais e coletivas têm de ser envolvidas pelos véus dos mistérios e dos dogmas. Porém, quando equacionamos os diferentes problemas da existência, sob o enfoque reencarnacionista, tudo se ajusta, fica coerente e racional. O mesmo se dá com a Teoria da Queda. Como explicar, o nosso universo, o nosso mundo, a existência do mal, a infelicidade, a destruição, a luta pela vida desde os primórdios da evolução, sem a visão que tudo isso, tenha nascido dos impulsos da criatura e não de uma criação divina imperfeita e progressiva? Sem a Teoria da Queda, nada se explica, incluindo as últimas descobertas da física relativista e quântica:

"Talvez, especulam os cientistas, a Gênese ocorra repetidamente num oceano atemporal de Nirvana. Neste novo quadro, talvez seja possível comparar o nosso universo como uma bolha flutuando num "oceano" muito maior, com novas bolhas formando-se o tempo todo. Segundo esta teoria, os universos como bolhas, que se formam na água fervendo, estão em contínua criação, flutuando numa arena muito maior, o Nirvana do hiperespaço em onze dimensões. Um número crescente de físicos sugere que nosso universo surgiu mesmo de repente, de um faiscante cataclisma, o Big Bang, mas ele também coexiste num oceano eterno de outros universos. Se estivermos certos, big bang estão acontecendo enquanto você lê esta frase". (Michio Kaku, Mundos Paralelos,Capítulo Um, p.21).

Esse universo fora do espaço tempo, o Nirvana do hiperespaço atemporal, que a ciência começa a postular é o Sistema, revelado nas obras de Pietro Ubaldi. O Big Bang, que surge de repente, é o resultado final, do movimento ilusório, escolhido conscientemente pelo ser. Os vários Big Bang, são os gritos finais do fenômeno da queda, o espírito congelando-se em energia e esta se congelando em matéria, que continua ocorrendo, devido à natureza do impulso individual, sua extensão, profundidade e permanência e a relatividade do tempo, próprio para cada consciência em contração:

"A única teoria que concilia e resolve tudo é a da queda. Se a eliminarmos, acaba-se em um mar de contradições e nada se resolve (...). O leitor que deseja eliminar a teoria da queda, procure outra que igualmente resolva tudo sem dúvidas. Parece-nos lógico que tenhamos preferência pela teoria que tudo resolve, deixando de lado as que não resolvem: teoria que aceitamos por força dos fatos e não por influência de uma escola ou religião". (Pietro Ubaldi, Deus e Universo, Capítulo X, p.125 ).

"Talvez uma das maiores provas da verdade da teoria da queda seja dada justamente pelas objeções feitas à teoria e pela atitude da psicologia humana a discuti-la. A maior parte das dificuldades consiste em procurar os defeitos da obra de Deus, para acusá-lo como culpado dos danos atuais; ou seja, consiste em fazer de si o centro do universo, para julgar, desse centro, tudo em função de si mesmo e da própria vantagem ou prejuízo". (Pietro Ubaldi, O Sistema, Capítulo XIV, p. 173).

Transformar-se no centro do universo, corrigindo a obra divina, é um dos mais comuns reflexos dos impulsos egocêntricos egoístas, responsável por todas as quedas, e que psicologicamente subsiste em vários atos humanos, observáveis no dia a dia da nossa vida em sociedade, impulsos que vão do suicídio a destruições coletivas, como a guerra, da violência à hipertrofia do eu:

"Estivesse eu presente no momento da criação, teria dado algumas sugestões úteis para uma organização melhor do universo". Afonso, o Sábio (Citação do livro de Michio Kaku, Mundos Paralelos, Capítulo Dois, p.36).

"Dane-se o sistema solar. Má iluminação; planetas distantes demais; infestado de cometas; invenção medíocre; eu teria feito [um universo] melhor". Lord Jeffrey (Citação do livro de Michio Kaku, Mundos Paralelos, Capítulo Dois, p.36).

"Não seria bastante este fato para provar que o homem ainda se está movendo em plena psicologia da revolta, tão vivo está ainda nele o princípio que determinou a queda?" (Pietro Ubaldi, O Sistema, Capítulo XIII, p. 164). (Os grifos são nossos).

"A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda". (Provérbios, 16:18).