Iniciaremos pelas revelações e ensinos do Livro dos Mortos do antigo Egito, do Bhagavad Gita, do Livro Tibetano dos Mortos, dos Upanixades, do Tao te King de Lao-Tsé, do I Ching, da Torá, do Antigo e Novo Testamento, dos escritos bíblicos tidos apócrifos, dos Manuscritos do Mar Morto, do Evangelho de Tomé, de Hermes Trimegisto, do Budismo, especialmente do Zen-Budismo, do Confucionismo, da filosofia grega com ênfase em Pitágoras, Sócrates, Platão e Aristóteles, do Direito Romano, do Alcorão Sagrado, da mística Surfi, da Qabalah, do Tarô, do Eneagrama, dos escritos, vidas e exemplos de Santo Agostinho, São Francisco de Assis, Santo Tomás de Aquino, São João da Cruz, Santa Tereza de Jesus, São Francisco de Sales, Santa Catarina de Sena, Santa Clara, dos revolucionários e mártires da Reforma e Contra-Reforma, dos preceitos, concepções de Roger Bacon, Erasmo, Francis Bacon, Galileu Galilei, Giordano Bruno, Maquiavel, Newton, Spinoza, Descarte, Rosseau, Leibniz, Voltaire, Blaise Pascal, Kierkegaard, Immanuel Kant, Hegel, Auguste Comte, Schopenhauer, Bertrand Russell, Henri Bergson, Karl Popper, Wittgenstein e Heidegger. Ganharemos desenvolvimento nos modelos e orientações educacionais de Johann Pestalozzi, Piaget, Vigotsky, Makarenko, Froebel, Cousinet e Ferrière, Maria Montessori, Anália Franco, Pedro de Camargo Vinícius, Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro e Paulo Freire. Das ciências psicológicas não só obteremos saber, como teremos as mais diversas ferramentas práticas, voltadas para o autoconhecimento, tendo destaque os escritos e métodos terapêuticos de Sigmund Freud, Carl Jung, Marie-Louise Von Franz, Alfred Adler, Wilhelm Reich, Skinner, Carl Rogers, Frederich S. Perls, Abraham Maslow, W. James, Lacan, R. D. Laing, Edward C. Whitmont, Erich Neumann, Roberto Assagioli, Stanislav Grof, Melanie Klein, Winnicott, Robert A. Johnson e Ken Wilber. Todos esses conceitos e visões ganharam respaldo e expansão nas descobertas, nos trabalhos, nas previsões e nos escritos de Lázaro Luiz Zamenhof, Nostradamus, Gurdjieff, Ouspensky, Édouard Schuré, Huberto Rohden, Raimundo Irineu de Mattos, Annie Besant, Alice A. Baily, Edgar Cayse, Joseph Campbell, Mircea Eliade, Junito de Souza Brandão, Paul Brunton, Pierre Teilhard de Chardin, Renée Weber, Aurobindo, Ramakrisna-Vivekananda, Lama Anagarika Govinda, Ervin Laszlo, Karl H. Pribram, Stanley Krippner, Fritjof Capra, Amit Goswami, Fred Alan Wolf, Stephen Hawking, George Smoot, David Bohm, Danah Zohar, Michio Kaku, Ronaldo Rogério de Freitas Mourão, João Magueijo, Francisco Di Biase e Richard Amoroso, Brian Greene, Ilya Prigogine, Richard P. Feynman, Max Born, Steven Webster, James Gleick, Poincaré, Albert Einstein, Edwin Hubble, Niels Bohr e Werner Heisenberg, W. Pauli, Erwin Schrödinger, João Varela, D. T. Suzuki, James LovelocK, Rupert Sheldrake, Hernani Guimarães Andrade, C. Tôrres Pastorino, Brian Weiss, Aldous Huxley e especialmente J. Krishnamurti.

Nenhuma síntese nasce apenas da leitura ou união destes e de outros diversos autores, destas e de outras filosofias, das religiões mais conhecidas e dos conceitos de maior aceitação da ciência, da psicologia, sociologia, antropologia, etc. Faz-se necessário um eixo condutor, um filtro, um campo ordenador e selecionador, uma bateia capaz de separar as pedras preciosas do cascalho já superado, agrupando pelas vias da intuição as múltiplas verdades, ampliando os conceitos centrados apenas no materialismo, focando e dando maior significado às concepções espiritualistas, facilitando a compreensão e em tudo revelando a presença e a Ordem Divina. O nosso eixo, o nosso filtro, o nosso campo ordenador e selecionador serão os ensinos dos Espíritos, pelas revelações anunciadas a Allan Kardec, Léon Denis, Camille Flammarion, Gabriel Delanne, William Crookes e J. B. Roustaing, pelas lições, obras e exemplos de Emmanuel, André Luiz, Bezerra de Menezes, Bittencourt Sampaio, Eurípedes Barsanulfo, Batuíra, Antônio Luiz Sayão e Guillon Ribeiro. Sustentando-se ainda nas outras produções mediúnicas de Chico Xavier, de Yvonne A. Pereira, de Frederico Pereira da Silva Júnior e Hernani T. Sant Anna, entre vários outros.

Os horizontes tão vastos do conhecimento, em que as nossas bases filosóficas se sustentam, redefinidas, ornadas e engrandecidas pelas diretrizes seguras dos ensinos dos Espíritos, necessitam, também, se apoiar nos alicerces de uma teoria geral e fundamental, de um sistema filosófico completo, explicativo, que tudo oriente no seio do funcionamento universal, de uma ciência nova e profunda, não agnóstica, que não ignore os fins últimos da vida, que supere o intelecto frio e que não vise a apenas se tornar uma fábrica de comunidades para o bem-estar humano, uma nova prática religiosa que nos una a Deus não pelos conceitos ou princípio de autoridade, mas pelos pensamentos e atos, uma religião de substância, livre, que permita perguntas e pesquisas, uma porta aberta para o caminho da evolução. Sem isso as nossas ações e ideais por mais puros, amplos e sinceros que possam ser, serão uma tentativa cega, carente de princípios universais diretivos e sem um plano geral, que possa seguramente nos orientar. A obra que cumpre este papel, encaixando perfeitamente nesta rede de teorias e práticas, como as peças de um grande quebra-cabeça, que tudo sintetiza e dá sentido por ser e oferecer um sistema filosófico completo, e que é e será a mola propulsora e o motor dinamizador do nosso complexo, é a monumental obra do médium, místico, professor e pensador italiano Pietro Ubaldi. Essa obra, composta de vinte quatro volumes, será a espinha dorsal de todo o organismo, a pedra angular, o centro de gravidade dos nossos esforços de síntese, ensino, aprendizagem recíproca, doação, atendimento, terapia e integração do ser.